讀冊有啥路用

現代人對喪失聆聽的能力與習慣，往往不以為意。孩子於課堂中、對話中常不能或不肯專注聆聽，即使是極為精彩的內涵，孩子總會有許多的藉口不願意聆聽。此外，有不少孩子缺乏聆聽的能力，聽完條理清晰，層次分明的一席話，抓不到要點，就如同閱讀文章後，說不出文章的大意。將培養孩子專注聆聽的習性，聽課、傾聽家人朋友、聽自然的呼吸、聆聽自我內在的聲音──學習與自己對話。訓練孩子聽完一席話寫下摘要、主旨或心得，讓孩子學得聆聽的能力。

閱讀是吸收學識最容易的途徑，然而很多人將閱讀窄化為「讀課本」，其實學習何嘗能分課內與課外呢？人生百態及萬般滋味豈是教科書所能道盡！十幾年前還有家長向靜修女中教務主任告狀：「徐老師到高三了還教學生讀課外書！」主任立刻回敬：「現在學測題目非常靈活，不讀課外書一定考不好。」大量閱讀各領域的好書是孩子素養的基礎，陸放翁教兒子：「汝果欲學詩，工夫在詩外。」如果缺少深厚素養與人文關懷，縱有再高明的畫畫技巧，還只是畫匠，米勒的《拾穗》與《晚禱》即為明證，詩作、散文、小說的創作也是如此。科學家與各行各業不都一樣嗎？出類拔萃者不是只靠專業的技術而已。

閱讀將為孩子開啟無數扇窗扉，每週我為孩子選擇同一主題數篇文章組成2張B4正反面的文章，並寫上一小段導讀，課堂上發講義時也口頭導讀，引發孩子閱讀動機。第一週特別引用《親子天下第31期》「改變人生的學習經驗」的五則故事，期望他山之石可以攻錯；第二週主題是「Makiyo與李宗瑞驚世啟示錄」，此二驚世駭俗事件，背後有品德、愛情教育、社會集體偷窺慾、新聞倫理等問題值得探索省思；第三週「被桎梏的靈魂與身軀」，高中生常因外在世界的不如己意，怨嘆如囚禁於牢獄中，故以台大張文亮教授、博士糕餅師、德國大學畢業的三輪車伕等故事及數篇文章，啟發孩子思考：在總總的限制下，如何突破束縛，勇敢的實現自我，進而超越自我。以上文章都同步掛在《徐茂瑋網頁》上，歡迎瀏覽，並敬請指教！再者，本校圖書館典藏生命教育、國文經典好書，每一經典都有33本，全班同學同步閱讀，三、四週換一本。此外每位孩子手上都有一本經過我審核的班書，隔兩週傳給下一位，孩子可閱讀不同領域的好書。

如果孩子肯踏實地跟著閱讀，長期下來將有多少增長呀！然而，目前教學現場最大的困境是：老師怎麼能吸引孩子亦步亦趨追隨老師的教學。此為教學三十多年的我當下的最重要課題。我常有懷才不遇之嘆，在講臺上的不免孤寂，然而某最高學府中文系名教授曾云：「別以為我們在X大教書，現在臺下眼睛發亮的沒幾對啦！」

聆聽、閱讀之後要思維，老師說的、書上寫的不是全盤接受，亞里斯多德的名言「吾愛吾師，我更愛真理」，宜為學習座右銘。是故，第一堂課要孩子挑戰權威，勇於挑戰我這臺上的老師。教導孩子學習時先了解「是什麼」，再問「為什麼？」然後「對不對？」這樣的理論我接受或反對，依據什麼接受？或依據什麼反對？以理性思索，以理論論述，不可只有情緒性的語言，「因為我喜歡」或「我討厭」。長期的思維、批判、分析、整合……，推理能力、思想體系由此建立。

人格涵養、品德教育最難的是，容易流於形式管制、空洞言教。然而經由聆聽、閱讀與思維，尤其是領域的寬廣、思維的縱深，逐漸會有精密的價值觀，何者當為，何者不宜，孩子會有自己的見解，此即內化。內化的涵養與品德是實踐的原動力。

有了思想體系、價值觀、判斷能力，人生目標也由懵懂而漸清明，此時孩子是不是更能自律？更能為自己的前程著想？大概您不必逼他去讀書了！

如果您同意一愚之得，先放下分數、名次，不要急著送孩子去補習班，晚上多與孩子吃晚餐，閒聊學校瑣事，飯後與孩子閱讀、評論文章，當然孩子也得預習、溫習老師所教的課業(高一、二學生每天至少要兩小時)。同時與孩子討論，要割捨什麼？關掉電視？少打電玩？減少FB？但是運動、睡眠皆不可少。敬祝

闔府家庭會議成功！

書香盈室！

204班導師徐茂瑋敬上

中華民國一○一年九月二十二日

注：週六、日該是孩子與家人相聚之時，除了正式活動如校慶等，我不會要求孩子到校。

2.《洪蘭專欄》美國小學如何推動閱讀？【時報】 2005.02.22.
　　美國小學為推廣閱讀，想盡各種方式來培養閱讀習慣，他們採用的方法是舉辦「閱讀之夜」……
　　過年，我去美國陪母親守歲，看到了美國小學如何地推動閱讀。
　　妹妹女兒的學校有「閱讀之夜」活動，孩子在吃過晚飯後要抱著睡袋去學校過夜，有二個媽媽要去作監護人，我妹是其中之一。我很好奇地跟去看，發現他們是每月的第一個周末，孩子挑自己喜歡的書在「閱讀之夜」念給同學聽，他們念的時候採取戲劇方法，有抑揚頓挫外加表情，有時老師會叫他們把故事改編成話劇，也就是說，不拘什麼形式把這本書的精髓介紹給同學，使他們跟介紹者一樣的喜愛這本書。
　　外甥女那天挑的書是「天方夜譚」，她老早就纏著我妹妹要買頭紗遮面，又把我妹妹的睡褲褲腳用橡皮筋束起來作燈籠褲。所有道具服裝都是外甥女他們自己做，唯妙唯肖，我才發現天下果然沒有什麼東西叫垃圾，我們不要的東西在別人眼裡都是寶貝，扣子、彈珠都變成了金銀珠寶，中國尖嘴茶壺變成了神燈，孩子在扮戲時充分的發揮了想像力。我也很驚訝這些半大不小的孩子可以安靜的聽別人念故事，不會爬起來走動或打斷別人的話。
　　外甥女表演完後，我便開車先載母親回家休息，我妹妹在孩子們睡著後回來，因為別人知道她家有客，叫她可以先走，這時她才有時間泡茶跟我談他們在學校推閱讀之事。
　　閱讀是習慣，習慣從小培養
　　我們知道說話是個本能，閱讀是個習慣，因為文字的發明才五千年，不可能登錄在我們的基因上，因此，是習慣就得從小培養，他們學校很注重閱讀，想盡各種方式來培養閱讀的習慣。
　　這一代的孩子都不喜歡看書，一有空便是打電腦、玩電玩、或是上網聊天，要把孩子從這些地方吸引過來，這個閱讀活動必須是很有趣才能跟電玩分庭抗禮，因此他們家長會的愛心媽媽跟老師們商量了很久，最後想出這個「閱讀之夜」的方法。
　　一開始還用披薩來吸引孩子參加，後來孩子對它發生興趣，期待每月的第一個周末來臨時，他們便把披薩取消了，孩子每天都閱讀書並尋找可以介紹的新書。這個活動把閱讀、寫作、戲劇、舞蹈和音樂都串了起來，使孩子在看書時，腦海中常浮出圖像在想我要怎麼樣把這一段表現給別人看，雖然他們才五年級，表演得卻有聲有色。我常想，孩子其實是有能力的，是我們父母不敢放手，什麼都要替他們做，埋沒了他們的創意。
　　給孩子表現，發掘多元智慧
　　回到台灣是初五，學校開學前一天，我看到我的朋友個個雞飛狗跳在替他們的孩子做寒假作業，大人罵，小孩哭，我不懂，既然要罵又何必替他做呢？為何不讓他自己做呢？我想起有個留英的朋友說英國人讓小學一年級的孩子端湯，她看了忍不住要上前幫忙，老師一把拉住她說：「給他一個表現的機會。」結果孩子果然一路端到位子上沒有打翻，她說那天很自責，因為她從來沒有給她的孩子一個表現的機會，媽媽什麼都做得好好的，孩子也就覺得自己一無是處了。
　　或許我們也可以多給孩子一點表現的機會，在鼓勵他閱讀時，同時發掘他其他的多元智慧。

3.創造力的根本在閱讀洪蘭【2005-10-01/聯合報/E7版/聯合副刊】

前幾天去參加一個喜宴，因為喜宴都很冗長，朋友唸國一的女兒便帶了一本書來看，同桌的人發現她讀的是英文小說《清秀佳人》都大為驚嘆。一個媽媽說：「好厲害喲！我讀到大學畢業都不曾看過一本英文小說。」我也覺得看小說是學語文最好的方法，吃飯時特意坐到她旁邊與她聊聊。我問她看過哪些中文的小說，她回答一本都沒有，我很驚訝地說：「你看起來很愛閱讀，怎麼會一本中文的小說都沒看過呢？」她不屑地說：「中國文字又長又臭，拖泥帶水，我不喜歡！」我聽了很驚異，中國文字簡潔，尤其對仗之美是全世界找不到的，還可以把字拆開來作對子，如「十口心思，思國思民思社稷」「寸身言謝，謝天謝地謝君王」。前幾天是中秋節，有一個拆字對子便是「八目尚賞，賞花賞月賞秋香」。中國人用文字的結構來訓練孩子組合的巧思，用對仗來訓練學生思路的敏捷，是訓練人才最好的方法，所以古代的才子都是腦筋清楚、條理分明、舉一反三的人，如紀曉嵐等。一個人的國文程度好不好，才思敏不敏捷，一作對子便知道。蘇小妹在洞房之夜，出了一個對子，「閉門推出窗前月」，新郎如果對不出來，便不能進洞房，秦少游對不出來，蘇東坡急了，偷偷丟了一顆石子入池塘，秦少游便說：「投石沖破水中天」，對得非常好，成為千古佳話。這種需要立即的反應，就地取材的能力其實就是創造力所需的能力。

明朝江南四大才子之一，文徵明要娶杜翰林的女兒杜月芳時，杜小姐要試試文徵明的才學，便指著石旁的海棠說：「花裡神仙，無意偏逢蜀客」因為海棠叫花裡神仙，又稱蜀客。文徵明看到窗外有竹子便說「林中君子，有心來覓湘妃」竹子有君子之稱，有一種竹叫湘妃竹。回答得不但好，而且和情境相扣，因為這次的不期而遇(無意偏逢蜀客)其實是求親(有心來覓湘妃)。所以要作對子，不僅要有急智，也要有寬廣的背景知識，不知道海棠叫花裡神仙便對不出來。而沒有知識是談不上發明的，背景知識來自閱讀，所以說創造力的根本在閱讀，兩者的神經機制是相同的，都是需要舉一反三的能力。薛丁格(Erwin Shroedinger)曾說：「創造力最重要的不是發現前人所未見的，而是在人人所見到的現象中，想到前人所未想到的」中國的謎語正是這樣。會猜謎的人特別會想到這個字另外的意義，如「車禍，打成語一句」，謎底為「乘人之危」，在這裡把動詞「乘」，解釋為「乘客」的「乘」，猜燈謎就需要腦筋靈光，轉得快，一個字的多重意思要在最短時間之內激發出來，這不就是創造力的基本條件嗎？

其實中國也有很多才子佳人的小說，如《兒女英雄傳》、《唐祝文周四傑傳》、《紅樓夢》等，比《清秀佳人》更好看，而且在看小說的過程中，不知不覺把古代的生活習慣、社會規範都看進去了，更增加對自己文化的了解，只是我們現在只崇尚西洋，孩子會看英文小說，不會看中文小說，我覺得很可惜，失去了作中國人最大的樂趣———從讀古典小說中欣賞中國文字之美與意境之高。

4.洪蘭：讓孩子主動，閱讀才會成功作者：施君蘭整理　出處：天下雜誌第304期 2004.08.01.

閱讀是脫離貧窮、開啟世界之窗的改變力量...為什麼需要從小就開始？為什麼主動親近書本，才會有效？一起來看看洪蘭怎麼看待閱讀...

主動的學習才有用。如果不想學習，李遠哲站在這裡教化學還是沒有用，一定要自己願意學才有用。

閱讀障礙在現今無論哪個社會，大約都是六．五～六．七％左右，在學校一定會碰到閱讀障礙的孩子。這是基因的關係，所以你打他罵他都沒用。怎麼辦呢？我們可以用其他的方法開啟他。

歷史上有閱讀障礙的人非常多。比方說愛因斯坦、愛迪生。愛因斯坦是諾貝爾大師，但他到三歲才會說話。大家說，當時幸好有他媽媽，如果在現在的台灣社會，字不會拼、寫錯了，就重寫十個、一百個，把時間都拿去補強，把不會的變好，愛因斯坦再聰明也不會是愛因斯坦。

教育的觀念在改。大腦是有限的資源，它如果這方面好，一定有另一方面的不足。在高科技的社會，孩子不可能什麼都知道，所以我們應該順他的長處，把他的長處跟別人搭配，科技整合、團隊合作，就會成就一番事業。

另一位是李光耀。他退休時承認自己是語言障礙者，讓大家非常驚訝。為什麼願意說出來？他說，「新加坡小國小民，沒有自然資源，最大的資源是我們的腦力。」台灣也沒有自然資源，情形一模一樣。

腦神經和閱讀有何關係？

中國字有非常多的音義。比方說「天、天花、天花板」，只要加一個字，全部改變。如果要讓孩子學東西，不管學什麼，閱讀是根本。若心裡沒有這個詞彙，他根本沒辦法斷詞。孩子有斷句上的問題時，唯一的方法就是閱讀。

腦神經和閱讀有何關係？過去對於中風，左腦受傷右邊癱掉的病人，我們會說，你要學用左手吃飯、穿衣服，但現在我們把左手綁起來，強迫他右手動。為什麼？若你沒有主動要動，神經就沒辦法再連在一起。這也是為何孩子若不主動要學，怎麼教也沒有用。

去年十二月，一位音樂家在中正紀念堂開音樂會，他是茱莉亞音樂學院的鋼琴家。二十六歲時，手發生病變。他曾經非常沮喪，但醫生告訴他，這是可以再來過的。經過六年復健，他重新登上舞台。

外在的需求隨時改變內在的組織，這給我們教育者很大的啟發。讓我們知道，教育是有用的。

為何主動學習才有用，被動學習沒有用？德國的實驗發現，學習一定要很早開始，腦部這塊區塊才會愈來愈大。過了青春期，就算每天練八小時也沒用。這曾引起歐洲父母的恐慌，那小孩不是要從週一補習到週六？但後來經過實驗發現，只有自願主動學習，學習的區塊才會變大，對腦神經連結的密度才有幫助。被動是沒有用的。

習慣養成了很難改。因為一個神經連成了，要五年才會鬆掉。這就像買布做成衣，如果做壞了要改，是改不好的，最後只能把布丟掉，做一塊新的。這說明了為何小時候家教這麼重要，做事情第一次就要做對。

說話是個本能，閱讀是個習慣，後天的習慣就要培養，若沒有從小好好培養，神經沒有連起來，長大就來不及了。

還有像開車。你會發現，到人家工廠參觀，坐三次車都不認得路，但自己開過一次，就會了。可見主動學習，才會有效。

經驗有個缺點，要靠時間換取。但我們不能經驗到世上所有的東西，只好透過閱讀，把別人的經驗內化成自己的。

我讀穆桂英的故事給小孩聽，講到最精彩時說，不能再讀了，地板還沒擦。小孩立刻說，你讀你讀，我幫你擦地板，他覺得這樣很值得，這也說明了動機的重要。

卡森（Ben Carson）是底特律做腦部皮質切除手術最多的醫生。他住在貧民區，有一天，他媽媽一指關了電視說，我到中產階級人家幫傭，發現別人有書，我們沒有。她強拉他上車，把他丟在最遠的圖書館。多年後卡森成為名醫重遊故地，發現他的朋友一半吸毒死掉，一半在街角要錢。他非常感慨，「當年母親那根手指頭。改變了我的一生。」

城鄉差距再大，如果你可以打開書，就會打開一個世界。城鄉差距一定要靠閱讀改變，這是我看到閱讀對教育，最重要的一點。

5.救語文能力大量閱讀是妙方 李家同【2005/01/15 聯合報．民意論壇】

這次很多人發起重視國語文教育的運動，並受到了國人的重視。

語文能力不好，會影響學習任何學門的能力。我就教過一個小學生，每次看到一個文字敘述很長的題目就會慌，而且第一個反應就是「我不會」，一旦將題意解釋給他聽，他立刻就將題目做出來了。

我還聽過一個故事，有一位數學老師覺得他的學生老是不會做數學題目，他請了一位國文老師來解釋題意，學生就會做了。我也碰到一位化學老師，她的經驗相同，大多數弱勢同學之所以不會做題目，都是因為看不懂題意。

國語文能力差，絕不是寫別字而已，最嚴重的就是看不懂文章。不相信的話，可以找一位程度差的同學讀福爾摩斯探案，他很可能弄不清楚人物互相錯綜複雜的關係，更弄不清破案的關鍵。亞森羅蘋就好得多了，大概是因為其中邏輯推理的成份不多的緣故，至於克莉絲蒂的偵探小說，那是最高境界，能徹底看懂克莉絲蒂小說的小孩子，已經不算是弱勢孩子了。

閱讀不夠的孩子，也有詞不達意的痛苦，即使他已看懂了某篇論文，他也無法將它的大意濃縮成幾句話，不要說生動了，就連正確無誤都不一定能辦到，遑論描繪自己的想法。更嚴重的是：很多文章不是詞不達意，而是前後文互相矛盾。你問他為何會寫出如此互相矛盾的文章，他也只有苦笑並不知道原因。

很多人以為只有學文法科的人需要有好的語文能力，其實學理工的同學一樣需要語文能力。做研究要寫論文，如果語文能力不好，寫出來的論文沒有人能看得懂，即使看懂了，也可能給人一種內容貧乏的印象。大多數工程師不要寫論文，但是要做報告，情形亦是如此。很多工程師做事的能力雖然很強，但是不會向上司解釋成果，吃很大的虧。

閱讀不多的弱勢同學，知識當然不多，寫文章時不可能引經據典，而且因為所知者少，寫出來的文章當然了無新意，談話的時候也不可能有趣。

我希望我們的年輕人有以下的語文能力：

一、可以很快地看懂文章，而且抓到文章的重點。

二、可以正確、清楚地表達自己的想法。

三、表達想法時合乎邏輯，不會自相矛盾。

四、表達的想法不落俗套，有獨到的見解。

要得到這種能力，其實不難，只要大量閱讀即可。我在此建議給弱勢孩子閱讀的書籍文章：

一、經典名著：任何書籍或文章，已經成為永垂不朽者，一定有其道理，唸了絕對有益。古文當然屬於此類，外國的著名小說，也很該念。最近英國政府在英國監獄強迫受刑人念英國著名小說，結果好多受刑人出獄後，努力進入大學專攻英國文學。據統計，最受受刑人歡迎的小說是「蒼蠅王」。

二、好的論述文章。比方說，重要報紙的社論和讀者投書。我並非說這種文章有真理存在，而是因為這些文章條理必定很清楚，中心思想也很明確，絕不會天馬行空，更不是老生常譚。而且這些文章常常有知識性，比方說，有一篇社論也許會談到預算，孩子會從此知道國家是有預算制度的。當然，選擇這些文章時必須避免有太多政治性的。

三、法官判決文和偵探小說。兩者的共同特點就是講究邏輯。很少人會發現法官的判決文有互相矛盾的地方，好的偵探小說更是如此。英國的泰晤士報有專門的法律版，常有法官的判決文，可惜我國不太重視這些。很多法官的判決文硬邦邦，很難讀，不過，我曾經看過一些大法官的判決文，的確精采無比，其思慮不但清晰，而且任何可能的疑問，都會在判決文中提到，令人心服口服。偵探小說的優點則是有創意。要寫出有趣而又天衣無縫的偵探小說，是要有很深功力的。

四、有趣味的知識性文章。在此，我建議大家看人間福報的一些有趣報導，大多數的文章是有關科學的，一概很短，非常適合孩子們看。看了以後，可以增加知識。

其實，菁英份子的孩子們，國文程度並不差，弱勢團體的孩子，才是問題之所在。教育部決定恢復在考高中學力測驗加考作文，沒有人反對，但我卻大為憂心，對於弱勢孩子而言，這個措施是雪上加霜，和城裡孩子相比，他們不太可能寫得出好的作文來，原因很簡單，他們通常沒有看什麼課外書，對於很多事情，根本沒有什麼觀念，如何寫得出好的作文來？

我在埔里的博幼基金會就強迫孩子們大量閱讀，很多小孩子會在同學間有意無意中談到他們讀課外書所得到的知識，使同學們對他們另眼相看。有些已經迷上了金庸的小說，迷上福爾摩斯的孩子也不少。我在想募款購置克莉絲蒂的全套，看看這些弱勢孩子會不會迷上這位大作家的名著。

我承認我的想法屬於異類，因為我自己屬於什麼書都看的人，因此我把我的經驗介紹給各位，各位老師和家長，不妨參考也。

6.浮世繪孩子不愛閱讀、不會寫作怎麼辦？李金蓮（中國時報「開卷周報」主編） (20040905)

讓他「想」閱讀，就對了

你看過第一次接觸閱讀世界的孩子眼睛裡發出的光芒嗎？孩子對世界的所有渴望，那一瞬間被看見了！

在美國以推廣親子閱讀知名的吉姆˙崔利斯，寫過一本闡述閱讀重要性的暢銷書《朗讀手冊》（中譯本由天衛文化公司出版），在這本書中，崔利斯一開場便舉了個例子：一個在上幼稚園前已經聽爸爸媽媽念過上百本故事書的孩子，和許多從未聽過大人念書的孩子，一起進入幼稚園就讀，當他們坐在一起，崔利斯問他的讀者：哪一個孩子具有較豐富的字彙、較能理解老師的話？哪個孩子的注意力較能持久？崔利斯的提問，一針見血說明了閱讀的功能。

不過，一定也有人會反駁：我可以用圖卡教孩子認字，我可以送孩子去學速讀、腦力開發……。

具有三十多年語文教學經驗的蘿拉˙羅伯老師，在她所著的《中學生閱讀策略》（中譯本由天衛文化公司出版）一書中，或許回答了這個問題。她在觀察閱讀意願低落的學生中發現，這些學生「簡直就是天天在接觸讀不懂的課本」，「他們缺乏讀懂文章的策略，無法解決課本提出的問題」，羅伯所謂的「策略」，其實指得是經年累月在閱讀、生活中累積的觸類旁通、舉一反三的理解力。孩子的大腦不是存貨的倉庫，他需將自身的經驗輸入腦中、再加以處理與改變，才能接納於他的認知中。閱讀，尤其是閱讀故事，開拓了孩子的人生經驗，對大腦的認知活動自然大有助益，而這正是妄想將單字儲存在孩子大腦中的圖卡、或其他旁門左道的閱讀訓練，做不到的。

認知科學學者洪蘭所著的《讓孩子的大腦動起來》（信誼基金出版社）一書中提到，我們的眼睛遇到模稜兩可的詞句時，會立刻轉回去從文句脈動中確定正確的意思；但面對每秒24張連續畫面的電視螢幕時，眼睛卻無法倒退回去尋找前面的資訊。崔利斯也提過相似的論點，他說，不斷被廣告分割的電視節目、以及不斷轉動的遙控器，只需要短暫的專注，而閱讀或學校的課業，卻能讓孩子用較長的時間集中注意力。電視如此，網際網路亦然。

「教改之父」黃武雄在其《童年與解放》（左岸文化公司）一書中，講述了俄國作家高爾基的童年故事，高爾基小時候，祖母常坐在住家的門檻邊，講各個國家的故事給他聽。高爾基曾形容祖母的故事，穿過門外的天與樹，伸展了他的想像，促發了他情感的早熟，使他融入幾千里外另一世代的許多心靈，與不同時空的人類一起悲喜。黃武雄的意思是，透過書本或故事，兒童融入了人類的思想感情及其悲歡際遇，這便是所謂的「人格教育」。而他相信，「人格教育只能通過內在的發展」，如若是教條式的訓誡，只會讓兒童順從或附和。

崔利斯也說過，我們所有的努力，不是要讓孩子知道如何閱讀，而是「想要」閱讀。

我舉一個親身的例子吧。有一回，我女兒的同學到我們家玩，這位同學來自文化資源較薄弱的家庭，所以，我想利用機會為這孩子撒些種籽；於是，兩個小女孩玩了一陣子後，我跟孩子宣布，「我要講故事了」，那女孩的反應有些訝然，但很快便安靜下來，我開始念書了，她靠得我很近，而且越來越近，我念了幾頁抬頭看她的反應，天啊，她眼裡的光，那麼強烈地射出來，那是第一次接觸閱讀的孩子才會有的光芒。

就是那個光，就為了孩子的那個光，縱然不為其他的什麼，閱讀跟原始人性這麼接近，閱讀勾動孩子的喜怒哀樂，並從孩子的眼光裡表達出來，如同給了她一雙翅膀，她開始飛，開始突破小小的身軀，飛得高，飛得遠，我們還有什麼理由再忽略人對故事、對閱讀、對心靈的飛躍，如同吃飯睡覺一般尋常的需求？

這年頭大家幹嘛都在強調閱讀與寫作？

為什麼學力測驗一定要考作文？

孩子不愛閱讀、不會寫作怎麼辦？

愛閱讀、會寫作能給生活什麼好處嗎？

浮世繪版自以為--

「關於練習閱讀與寫作，中國時報浮世繪版是您最得意的選擇。」

因此，本周特別要和您談談這主題，

喜歡閱讀與寫作的朋友要看，

不喜歡閱讀與寫作的朋友更要看！

7.浮世繪小學老師觀點熬煮石頭湯葛琦霞（悅讀學堂執行長）　(20040905)

教學秘笈：透過生活體驗引導

我是一名教閱讀寫作的老師，自從離開小學教職之後，我把自己的興趣、專長跟工作結合，教導學生喜歡閱讀，樂於寫作。

有一次，為了讓低年級的孩子有生活的體驗，並針對味覺和嗅覺有更深的感受，我準備了胡蘿蔔、甘藍菜、牛肉、馬鈴薯、番茄和三顆石頭，帶著孩子煮一鍋石頭湯，因為我們正閱讀「石頭湯」（青林出版）這本書呢！上課時要做角色分配，有人負責丟紅蘿蔔，有人負責放馬鈴薯，當我把石頭放在湯裡時，有的孩子大叫「真的耶！」有的孩子問「老師，這湯可以喝嗎？」我都以微笑和點頭回答。

這次我們以共作的方式完成文章，而孩子們寫的文章真的很有意思——

「老師說要煮石頭湯，我們聽了很驚訝，因為不知道石頭可以煮湯，也很想嚐嚐看它的味道。

首先，老師準備了電磁爐和一鍋水，然後大家開始放各式各樣的蔬菜。當石頭放到鍋子時，我們的眼睛睜得好大！為了讓湯煮好，我們要先看影片等待。在看影片時，我們聞到香噴噴的味道，肚子也開始咕嚕咕嚕的叫了。湯終於煮好了，我們開始配麵包吃。湯喝起來熱熱的、酸酸的、香香的，有硬硬的牛肉，也有軟軟的馬鈴薯，真好吃！」

這篇文章在寫作前先讓孩子發表，在共同討論的過程中，孩子一方面說出自己的句子，另一方面學到調整文句的方式，大家再一起修正，才會把句子修到通順又生動。

教閱讀寫作並不是件容易的事，因為當我手上有一本好書，要朗讀給孩子聽時，有的孩子會因為聽不懂一個詞而打哈欠，或是覺得無聊而離開，甚至跟其他孩子開始打鬧。有時在討論時，有的孩子沒有自己的想法，有的孩子的想法卻天馬行空到脫離主題，這些狀況，如果沒有在當場教導孩子，很快的，孩子就會覺得「這本書很難看」、「我看不懂這本書」了，那上起閱讀課，就只有聽得懂的孩子捧場，其他可就要變成游離份子了。

改學生的作文也不是一件容易的事，因為學生的文句畢竟不太好，尤其看慣好書，再看學生的作品，那支批閱的紅筆竟如千金一般的沉重。

不過雖然如此，能夠跟孩子一起閱讀好書，慢慢帶領他們學習寫作，成為有想法的學生，還是讓我樂在其中。就像《蜜蜂樹》所說的，每一本書都有像蜂蜜般的滋味在裡面，所以要讓孩子感受到每一本書甜蜜的滋味，才能讓他們真正喜歡上閱讀！

8.國中老師說法採蜜般的讀書滋味張怡雯（璢公國中老師）　浮世繪(20040905)

教學秘笈：閱讀報告用說的

我在國中任教的本科是公民，為了帶班需要，去修了第二專長，畢竟，國文一直是我最有興趣的科目，就這樣「跨行」教起了國文。

有些學生從小就有閱讀習慣，自己會主動找書讀，選書的眼光也不錯。妙的是，他們全是女生。國一時，我跟全班說，看完一本書就來找我，我問幾個問題就算過關，加分！像大意是什麼啦，喜不喜歡這本書？為什麼？對哪個部分印象最深刻？學生視寫讀書心得如畏途，學校也有一種寫寫畫畫的格式化閱讀證照，據此發給閱讀小學士、小碩士、小博士，而我卻擔心如果非要孩子寫讀書心得，弄不好反而扼殺讀書的興趣，學生上課、補習，考試、交報告、準備班級競賽，能擠壓出時間看課外書已經很了不起了，豈能再苛求？放輕鬆，用說的就好嘍！於是一群小蜜蜂拎著他們採的新鮮花蜜來了，有東方、小魯、星月的一系列叢書，有倪匡的衛斯里、金庸的武俠，當然哈利波特、向達倫也少不了。師生很愉快地歡慶豐收，互借書本，一陣熱潮過後，小蜜蜂稀稀落落，最後隻影全無。

雖然不來我這兒了，不代表他們不看課外書。我仍會在圖書館裡看到A佇立看書的身影，B每天做著媽媽規定進度的閱讀測驗，C上課偷看藤井樹，還會幫D查查洛神賦全文，是呀，他們還在看書。

至於不看書的孩子，為了鼓勵他們，乾脆直接送書給他，簡單有趣的書像奈知未佐子《銀色的絲線》，過一陣子，問看了沒？他說：還沒看就被我媽丟了。一陣心痛，也突然憬悟他的天真其來有自，文字障不可強加，也罷！還有些學生面對家庭、生活一些難解的問題，我會拿處理類似主題的書給他，讓他做個參考。這是把「閒書」當工具書在用了。此外。班級圖書館裡再放些我喜歡的書，讓他們在打掃、無聊時有機會翻閱，不過據觀察，作用不大。最後是配合教學，譬如教到《幽夢影》時，在課堂上就傳下書讓學生翻翻，有興趣的人就輪流拿去看。

我坦承自己在推廣孩子閱讀的態度不算太積極。因為我老是想，自己念國中時到底看了幾本課外書，恐怕十根手指都數不全。不急，不急，成長自有其節奏機運，就讓閱讀回歸到最自由隨性的狀態吧！

9.高中老師觀點天堂引路人陳美桂（北一女老師）　浮世繪(20040905)

教學秘笈：雙人舞讀書會

穿上綠衣的那年，我的心裡漸漸地笑開了，從此以後，我擺脫身世貧窮的宿命，成為精神的貴族了。

多年後，我倒回這段旅程，但我已從安靜而騷動的軀體壯大，從抿嘴微笑的學生角色，變成滔滔麗言兼指手畫腳的課堂教師，我想著台下這群學生當中，是否還有當年追尋靈氣、拒絕平庸的執拗身影？

多年來，我的學生當中一直有人懂得在下課的時間縈繞講臺，我們常在嘈雜喧嚷的教室中，繼續「天堂」的對話。因為我在前五十分鐘裡可能繞行些花徑：從王禎和的「嫁妝一牛車」談「我究竟是怎樣讀一篇小說」、從課本中引述的「樹猶如此，人何以堪」談文學大師白先勇關於生命、關於情感，穿透時光而來的舒緩告白。此外，文化進行式的現場，也被我滲透在課堂中：金馬影展推出的法國新浪潮電影大師楚浮的「四百擊」、與百年校慶同日的「小津安二郎百歲紀念影展」、周夢蝶與余光中連袂出席的「台北國際詩歌節」、林懷民雲門舞集年度舞碼「行草二」……我化身為一匹現代的「天馬」，在自己畫界的空間奔騰，因為多年後總會在學生的卡片上看到「什麼是遺忘的、什麼是記憶的」珍貴的片羽吉光。

為了成為「天堂」的引路人，我嘗試在一片「數理科學」掛帥的高中專題課程中，推出了「文學藝術探索」一門選修課。課程設計以「討論對話」為核心，希望在彼此的互動中，探索文學、藝術以及生命中潛藏的自己。讓渴望親近文學、藝術的靈魂，有一個可以思考、對話、相互激盪的自由空間。沒有教學進度的催逼，沒有考試壓力的負荷，可以狂放地攀登世界的「靈山」，重溫《大亨小傳》、《流浪者之歌》、《麥田捕手》、《雪國》等名著；也可以造訪文學家的藝術花園，由主人親自帶領，進入席慕蓉的蒙古大漠、羅智成的陌地生(Madison)，隱地的爾雅書房，甚至重返朱天心當年《擊壤歌》的青春校園……。

此外，熱情招攬成立班級「二重奏雙人舞讀書會」，以「在你的呼吸韻律中，看到我靈魂舞動的曲線」為宣言，在美麗的牽引下，一組一組的學生試著婆娑共舞。

身為文學教師，其實我做的不多，我只是將自己界定為「引渡者」、「探索者」，在學生身上，發覺更多閱讀的新奇與樂趣！

10.家長觀點閱讀，讓我們更親密蔡淑媖　浮世繪(20040905)

獨家心法：像吃飯、睡覺一樣自然

決定當家庭主婦的那一刻，整個家的硬體便歸我所管。年輕時代延續下來的閱讀習慣，讓我永遠不會忘了為自己準備一張書桌；有了小孩後，為孩子打造屬於她的閱讀天地成了我努力的目標。其實只消幾片巧拼地板、一座穩固的書櫃加上足夠的光線，一個屬於小小孩的閱讀天地就完成了。

我一直認為孩子的閱讀習慣應該在父母的懷抱中養成，因為孩子從出生以後便事事依賴著父母。而與生俱來的模仿能力，讓他很自然的跟著照顧者學習，養成各種習慣。如果父母親把閱讀變成生活中的規律，像吃飯、睡覺、遊戲、看電視那樣融入生活，孩子自然而然便視閱讀為生活中不可或缺的事。

想想我們是如何一步一步教孩子走路、使用湯匙、穿衣服？閱讀的教導也要像那樣有耐心和恆心，每天拿一本故事書念給孩子聽、固定時間帶他去參加讀書會、去圖書館看書，在這種環境下長大的孩子看到書就像看到老朋友一般。

當初我抱持這樣的觀念陪伴孩子，如今兩個女兒一個今年考上台大、一個讀國中。孩子因為從小看書，閱讀能力慢慢累積提升，課業從不用我操心；又因為我們有共同的嗜好，閱讀成了彼此交心的管道，在遇到生活難題時，也較能產生有效的討論。

目前，我和一群朋友在台北縣自組成立了一座「新樹幼兒圖書館」，裡面有適合學齡前孩子閱讀的好書四、五千冊，免費開放給學齡前的孩子進來看書。學齡前的孩子當然需要家長陪伴，我們的目的是要提供好的閱讀環境給家長參考，並指導家長如何協助孩子閱讀－說故事。每個星期我們還舉辦親子讀書會活動，讓家長親身體驗親子共讀的樂趣。我由衷希望能把女兒的福氣跟大家分享，讓每個孩子都有快樂的閱讀童年、每個家庭都因閱讀而有高品質的親子互動關係。

11.浮世繪家長觀點捉刀老媽的自白丁凡　(20040905)

獨家心法：天性不可違背

要孩子喜愛閱讀寫作嗎？第一個條件是家長喜愛閱讀寫作。第二是家裡要有很多書報雜誌。第三是要常常念書給孩子聽、陪孩子讀書、帶孩子去書店。

身為作家，我完全符合以上所有條件，但是，小女兒卻從小既不愛閱讀、也不愛寫作。

養孩子二十年，要說從中學到了甚麼，那就是徹底的接受了一件事：人各有志、天性不可違。好吧，不愛就不愛，世界這麼大，人活著不是非得喜愛閱讀寫作的啊！

不過，話雖這麼說，學校還是三天兩頭的要求小丫頭交作文。看著孩子唉聲嘆氣的苦瓜臉，老媽決定下海捉刀。

小學階段，我念一句、她抄一句，共同完成作文。女兒會驚嘆著：「哇，媽媽，你的口氣好像小孩子喔！」

上了中學以後，她自己先寫草稿，我改錯字、重新分段、大幅編改一番再交給老師。女兒又再度驚嘆：「哇，媽媽，你實在是厲害！我寫的三百個字可以被你延長成一千個字！你還真會掰耶！」

我很得意的指出來：「如果字數不夠，就把『很』換成『非常』，把『我喜歡』換成『我好喜歡』，如果字數還是不夠，就升級為『我真的好喜歡』。實在不夠的時候，就改成『說老實話，我的心裡真的是非常喜歡』。」

這些年來，我們合作無間，從來沒有被老師抓包。也許有的人會覺得我太寵孩子，或是太不重視孩子的語文教育，或是擔心這樣的孩子將來進了社會怎麼辦。但是，我的想法不同。我覺得學校出的作文題目太八股無聊，怪不得孩子。孩子天生不愛寫作，只愛畫畫。這不是她的錯，而是成人成見太深的認為寫作比畫畫重要。實際上，出了社會，只愛畫畫也可以過得很好。既然如此，為甚麼要一再打擊幼小心靈呢？我寧願讓她過得輕鬆自在一點。

事實上，女兒大了之後，常常寫詩、寫札記，還常在藝術網站上發表意見，文筆頗為成熟。以她剛烈的個性，如果當初強迫她寫那些「沒感覺」的作文，恐怕今天再也不肯提筆了。

12.浮世繪家長觀點美好的「念書」歲月許琳英　(20040905)

獨家心法：聞著父母氣味聽故事

畢業後第一份工作就是參與圖畫書的出版，因而燃起我對圖畫書的熱愛，婚後生下孩子，幾乎是從醫院抱回來的第一天起，我就開始在他「視線所能及的範圍內」擺上一本圖畫書，做為他的「視覺啟蒙教育」（不曉得是否因此埋下他近視的遠因），之後又因個性疏懶，帶孩子只剩下唯一法寶──念故事書給他聽。這一念就念到他小學畢業，直到他的父親帶他前往大陸一年。習慣因此中斷。

在生養孩子的過程中，念書給他聽大概是我最美好的經驗了。不管白天母子倆戰況如何慘烈，到了晚上必定大和解，共同陶醉在書本的世界裡，孩子總是含笑而眠，宛若天使。有一次他聽完故事躺在床上說：「媽媽，我覺得自己好幸福，幸福是不是就是這樣的感覺？」人生至此，夫復何求？

然而任何事有得有失，或許因為有人代勞，孩子的識字能力發展遲緩，至今閱讀速度奇慢。（不過值得慶幸的是，他至今仍熱愛創作，今夏高一還去參加文藝營；或許正因書讀得少，所以仍保持很高的原創力吧！）

針對學齡前的孩子，我強烈主張，即使孩子已經識字，大人也不要丟一本書讓他自己去讀。孩子應該是被父母擁在懷裡，聞著父母的氣味，聽父母念書，與父母情感、思想交流，這跟獨自接觸沒有溫度、死硬的紙張，是兩種截然不同的閱讀經驗。我曾經見過一些早慧的孩子，總是付出社會適應不良、人際關係不佳的成長代價。更有甚者，腦袋裝了一大堆別人的話語，卻發不出自己的聲音；眼高手低，下筆千萬難。

另外一項孩子在小學階段不勤於閱讀的原因，或許可歸因於本土兒童文學的創作太少，即使家長大力督促，他念的可都是「洋玩意」啊！像我們家的這位公子讀過「小王子」、「說不完的故事」、「安徒生大獎傑作選」之後，儼然一副「五嶽歸來不看山」的架式，所以，要孩子進入閱讀世界，甚至未來能提筆創作，寫出自己的生活體驗，大人可得先示範創作出好東西來啊！

13.浮世繪打造閱讀無障礙空間孩子閱讀的十大絆腳石邱隨　(20040905)

家庭篇希望孩子愛讀書，唯一的祕訣，就是為孩子安排一個閱讀環境，無論是家庭或學校，都該如此。以下十種情形，提供家長和教育人員自我檢視。

絆腳石１

明明買了很多書，孩子卻不愛看。

建議：不是孩子太笨、太懶、太不知長進，問題出在爸爸媽媽沒有陪孩子一起看書，沒有讓家庭成為一個讀書的家庭。即使工作粉忙，睡前抽15分鐘讀一本書給孩子聽，孩子會用他的目光、表情告訴你，他對閱讀的需要。

絆腳石２

離開學校後就再也不碰書本了，不知道如何陪伴孩子讀書？

建議：是的，如果你自己沒有閱讀習慣，孩子有樣學樣，一定不會對書多看一眼。為了孩子，你可以嘗試著從兒童圖畫書開始讀起，一方面困難度較低，另一方面可以跟自己的孩子同步閱讀，相互交流，目前很多親子讀書會的媽媽們，都是這樣重新開始讀書的。另外，不出聲的默讀，也是練習專注的好方法。

絆腳石３

社會競爭激烈，孩子下課後每天都有不同性質的才藝班要上，這樣將來才會有競爭力。

建議：錯了，緊張、沒有空隙的生活，讓孩子沒有時間認識自己（或認識的是被扭曲的自我）。留點空隙讓孩子快樂地閱讀，透過書認識廣大的世界，也認識自己，孩子便能具備自主地理解知識的能力，將來也才能產生真正的競爭力。

絆腳石４

孩子不看書，只看電視、玩電玩。

建議：就像看漫畫的道理一樣，問題不在漫畫，而是生活裡如果只有漫畫，文化養分的來源太單一，電視、電玩亦同。電視、電玩不必完全禁止，但不能被其控制，應予以規範。教孩子學會分配時間，留一點時間給閱讀。

絆腳石５

假日什麼都逛，就是不逛書店。

建議：大人如果不進書店，那就休怪孩子不讀書了。讓逛書店成為家庭生活的一部分，進了書店，讓孩子自由地選購他想讀的書，別忘了也為自己挑一本書。當然，到圖書館的效果和上書店一樣，反而更無掏錢買書的經濟壓力，也不必擔心買到不愛看的書。

絆腳石６

教師的職責乃在教書，上課從不多談課外書。

建議：長大後，誰還記得是哪位老師教會自己加減乘除的？如果你將讀過且深受感動的書，講述給學生聽，你那充滿欣喜的聲調和表情，鐵定讓孩子長大成人後時時想起。教師越表現出閱讀的愉悅感，孩子越會受到教師的感染。跟家長一樣，如果你自己不讀書，孩子也不會愛讀書。

絆腳石７

閱讀課時，把孩子帶到圖書館放牛吃草，老師改作業去也。

建議：還是一樣的道理，如果你對書這麼冷漠，幹嘛告訴孩子閱讀有多重要。請老師留下來，不是監督孩子有沒有好好借書、讀書，而是跟孩子一起讀書，讓孩子知道圖書館有多迷人。還有，利用圖書館課，就坐在那些低社經家庭孩子的身旁，協助他們走進書的世界。

絆腳石８

教室裡設有閱讀角落，但早自習不能看書、午休時間可以發呆但也不可以看書，還有……。

建議：設限太多，只會嚴重打擊閱讀樂趣，想想看，讀書的孩子會壞到哪兒去呢？建議你，任何空檔時間，都歡迎孩子讀書。如果教師願意，甚至可以每天朗讀十分鐘書本給孩子聽，保證學生愛死了老師。

絆腳石９

送書給學習表現好的學生時，隨便送一本書。

建議：鉛筆盒、溜溜球等禮物，一般孩子並不缺少，還不如送本書給孩子。但送書要送得體貼，譬如帶孩子到書店挑選，或針對每個孩子的特性送書，以免孩子拿到不合胃口的書。

絆腳石１０

家長常會問老師孩子不讀書怎麼辦、或該給孩子讀什麼書之類的問題。

建議：老師一定要對閱讀有清晰、深刻、積極的信念，並以身作則。可多與同行教師討論、閱讀相關書籍並參與相關演講、座談等活動。

14.為什麼要閱讀經典？ 王汎森中國時報 2009-08-03

在閱讀經典的過程中，讀者的角色與經典一樣重要。除了虔敬地學習它的道理、它的論題、它的詞采外，在與經典進行一種密切對話在的過程中，讀者不斷地「生發」出對自己所關懷的問題具有新意義的東西來。

朱敬一院士發起在高中生人文社會科學營十週年之際講讀中西經典，他的文章中提到歐巴馬的演講，這使我想起另一位大演說家林肯。

林肯正式的教育背景很淺，可是他的文章和演講卻極為動人，我個人認為他主要的精神及思想資源是不斷地精讀包括《聖經》在內的經典。這些經典深入他的精神層次，除了源源不斷地提供許多精彩的養份之外，也形成了一個規模、一個框架、一種內在的雄渾的氣氛與節奏，再加上他在適當的時候套引經典，使得他的演講及文字非常動人。

上一個世紀芝加哥大學阿德勒教授提倡閱讀偉大作品，這件事今天看來已經相當老舊，但是它的意義卻從未褪色。我個人深知討論經典閱讀不是一件容易的事，光是什麼可以成為經典以及如何閱讀經典，便可以從無數方面去談。這裡則只想試著回應一種質疑。

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二○○一年，當我在國科會人文處為了推動「經典譯注計畫」而舉辦一系列「西洋經典與現代人生」的講座時，因為報紙副刊的報導，曾經引起一些注意。有一位聽眾打電話到人文處：「都是一些過了時的書，何必這樣大張旗鼓？」這個質問促使我們思考何謂經典？經典是不是一部沒有錯誤、尚未過時的書？一部書之所以成為經典一定有許多原因：它的歷史影響巨大、它的內容歷久彌新，它反映了普遍的人性及普遍的問題，它的詞采閃亮驚人，它的思路細密曲折，它的架構雄渾龐大等，不一而足。可是不容否認的，經典中的一部份內容，經過時代的淘洗，用現代人眼光看來已經錯誤或過時，為什麼人們仍然需要讀它？再者，經典是不動的，它如何與人類無限多樣的存在境遇、以及人類所關心的翻新出奇的問題發生關聯？

正如同一個點不可能同時出現在兩處，那麼一本書的內容怎麼可能既是古代的、又永遠是當代的？「同時代感」一定是跟我們這個時代的「相似感」嗎？

三十年前，我曾似通不通地讀了神學家保羅．田立克（Paul Tillich）的《系統神學》，覺得他很想解答這個問題。這部書中反覆討論《聖經》如何關聯呼應（correlated）每一個時代？如何在不任意改動《聖經》的「訊息」下，關聯呼應每一個時代特殊的「境況」？如何形成一種既不是從「境況」中抽取答案，也不是過度被「訊息」的固定性所拘限，而對時代的迫切問題提出解答？田立克花了很大的力氣所提出的解答，應該只是人們親近經典的徑路之一。

有的人每隔幾年就要讀一遍康德的三大《批判》，是想跟著他細密曲折的思路走一遍，像磨透鏡一樣。王國維可能是近代中國最早深入琢磨三大《批判》的人，到了後來，當他放棄哲學（他說哲學是「可信者不可愛，可愛者不可信」）之後，我們仍然可以在他的經史著作中看到康德思路的影子。人類學家李維．史陀每隔一段時間就要讀馬克思的小冊子《路易．波拿巴的霧月十八日》（馬克思形容這本書是在分析「為什麼一個有三千六百萬人的民族竟會被三個衣冠楚楚的騙子〔包括路易．拿破崙〕偷襲而毫無抵抗地做了俘虜」），李維史陀大概是要一次又一次親近那種從四面八方、一層又一層地解剖1851年12月2日路易．拿破崙政變事件的銳見。

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在這一次有關經典的演講中，我所選的兩本書之一是黃宗羲的《明夷待訪錄》，書中的部份內容在晚清以前是非常前衛、非常鋒利的，但是到今天恐怕早已成了芻狗，但是這本小冊子在歷史上曾經發揮無比的影響力，使它自然具有一定的份量，書中所提出的若干議題：君臣的角色、君臣的關係、讀書人在政治中的角色、輿論的問題、物質力量的配置應集中在中央或分散在各地等等一連串問題，現在看來仍有一定的新鮮感。即使其內容已經過時，作為讀者，我們仍想深入歷史脈絡，了解作者為什麼那樣說。古人說「誤書思之，亦有一適」，設身處地深入了解經典的每一部份，正是一種磨礪自己的工夫。

最近我偶然讀到一封前人的信，信中說日本的山本玄絳禪師在龍澤寺講經，說：

一切諸經，皆不過是敲門磚，是要敲開門，喚出其中的人來，此人即是你自己。

這段話可以有非常多面的解釋。我則想藉它來說明在閱讀經典的過程中，讀者的角色與經典一樣重要。閱讀古往今來的經典，除了應當虔敬地學習它的道理、它的論題、它的詞采外，還要進行一種密切的對話。對話的對象可以是永恆的真理，也可能是其他的東西。無論如何，在與經典密切對話的過程中，讀者不斷地「生發」出對自己所關懷的問題具有新意義的東西來。經典之所以歷久不衰，往往是提供了對話與創造的豐富資源。閱讀經典一方面是要「照著講」，同時也要「接著講」（馮友蘭）。不管「照著講」或「接著講」，最後「是要敲開門，喚出其中的人來，此人即是你自己」。